今年是中國新疆維吾爾自治區成立60週年,為向世界展示中國在新疆的美好統治成果,中國國務院新聞辦公室(簡稱國新辦)九月底召開記者會,發表《新疆各民族平等團結發展的歷史見證》白皮書並接受媒體提問,這是中國自2003年起,第四次發表有關新疆經濟社會發展的白皮書。 記者會中有記者向自治區黨委常委肖開提・依明提問問道,「白皮書裡專章介紹新疆尊重宗教信仰自由,但有媒體報導,新疆政府禁止少數民族穿蒙面罩袍,這是否是干涉公民的宗教信仰自由?在新疆是否還存在干涉宗教信仰自由的情況?」 肖開提・依明回應「新疆的信仰自由保障都依據自治區頒布和修訂的《宗教事務條例》辦理,充分尊重公民的宗教信仰自由。唯獨蒙面罩袍官方無法允許,因為蒙面罩袍不是傳統服飾,也不是穆斯林服裝,而是『極端服裝』。穿戴蒙面罩袍多半與違法行為有關,穿戴蒙面罩袍也代表民族的落後」。會後,有媒體指出,新疆自治區人大常務委員會已在今年1月審查批准《烏魯木齊市公共場所禁止穿戴蒙面罩袍的規定》。 2010年9月法國政府也通過類似上述的禁令,該條款禁止所有法國公民在公共場合(除了住所及宗教場所之外)穿戴包覆面紗及任何可以將臉面遮蔽的布料。此外,法律亦針對強迫女伴穿著布卡的男性訂定罰則,「以威脅、暴力、強制、濫用權威方式強迫他人隱藏臉面者,最高可罰一年有期徒刑及罰款一萬五千歐元」,這項政令2014年7月1日亦在歐洲人權法院獲得認可。 回想2010-2014年的激辯,法國前總統薩柯吉和他的支持者主張,「蒙面」將導致個人難以參與社會事務,蒙面者將因為無法透過外險特徵辨識身份而喪失他原有的社會地位、不被他人認識,更有家父長強迫年幼者蒙面的非自願行為,為了捍衛法國的基本價值「尊嚴與平等」,必須立法禁止於公共場所蒙面。另外,亦有該法案支持者認為,該禁令只是延續法國「政教分離」傳統的做法,唯獨當前政教分離運動由天主教廷轉為伊斯蘭教。另有一說指出,許多前法國殖民地的非裔移民移入法國後仍然保持原本信奉伊斯蘭教的信仰,然而面對近年逐漸高升的右翼排外勢力,法國該禁令其實是為了消弭直接由個人外表區分宗教信仰及族裔的歧視根源,藉此改善接近分裂對抗的社會氛圍。然而,反對的一方,比如國際特赦組織(Amnesty Internation)則對於法國這項禁令表達嚴正抗議,他們認為法國的措施是21世紀宗教自由大幅倒退的象徵。 2011年法國「禁止在公開場所蒙面」(L’interdiction de la dissimulation du visage dans l’espace ...

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